Toubib Or Not To Be

كتب جبران خليل جبران: "يقال إن النهر يرتجف خوفًا قبل أن يصب في البحر. ينظر إلى الوراء، إلى الطريق الذي سلكه من قمم الجبال، الطريق الطويل المتعرج الذي يعبر الغابات والقرى. وأمامه يرى محيطًا شاسعًا، حتى أن دخوله يبدو وكأنه اختفاء أبدي. لكن لا سبيل آخر. فالنهر لا يستطيع العودة..." أجدني كالنهر، أينما أولي وجهي يستوقفني ما أمر به، لكنني أهاب ما يحادي المحيط من مناطق مفتوحة دون أمد، لا تمثل إلا نهاية مسار ولا تُبلغ إلا مرة واحدة، فهي بداية النهاية، تدخلها فتُفقد، والأكيد أنك لن تعود منها فتولد، بعدما ألفت موضع نشأتك و بداية رحلتك، بتعقيداته, تحدياته و انعراجاته. دورة حياة الكائنات واحدة، تنزل من السماء كقطرة، كبذرة، كعلقة، سمها ما شئت، تبدأ رحلتها كأقرانها من منبع واحد، وتجعل الوسط يحتها وتحته، تصير القطرة سيلا، تصير العلقة جنينا، وتصير البذرة برعما ينمو حسب ظروف موقعه والتضاريس التي نشأ فيها، فإما أن يكون السيل بطيئا، هادئا أو أن يكون جارفا، لكنه دائما عذب وجار. فالمرء ابن بيئته. قد ينسى النهر منبعه وإن لم يتغير، لكنه لا ينسى مساره حتى لو تغير، فالمسار واحد والطريق واحد، تمر منه ...

A large ceremonial tent planted in the middle of a dark, crowded street; it's a wedding, a love celebration, I couldn't help but wonder whether the people inside truly feel happy. It raises a deeper question: Is happiness something we show to others, or something we feel within ourselves? Marriage is a happy day, a simple, sacred moment, a bond shared between two people and witnessed by family, friends, and neighbors. It used to be a communal blessing, not a competition. Weddings nowadays have slowly turned into showcases: who invites more people, who spends more money, who looks wealthier, who appears happier. The meaning has shifted from forming a partnership to displaying a performance. And then there’s the tent itself, a massive structure blocking a narrow street, separating those inside from the rest of the neighborhood. It creates a temporary world where the couple and their guests are visually shielded from reality. Yet behind that elaborate fabric, many are stressed...